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《NiceGame》遊戲中心 營運團隊 敬上

2016-01-07



與歐美、台灣、日本的企業歷史動輒4、50年相比，你很難想像大陸中小企業迄今的平均壽命僅2.5年，而即使大集團的平均壽命也不過10年。在大陸，最有歷史的企業是像那種成立於1538年的六必居、1663年的剪刀老字型大小張小泉、陳李濟、廣州同仁堂藥業以及王老吉這種號稱百年歷史的品牌老店，如果不算國企，幾乎所有的民營企業都是計畫經濟後才陸續設立的。難怪2017年初有一個由柳傳志、李東生、賈躍亭等多位企業家代言的宣傳片《什麼是匠心精神》播出。難怪李克強要在3月5日大陸政府工作報告刻意提到工匠精神。



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大陸企業家總算理解了一味短平快掙錢，並不能塑造值得驕傲的企業，而大陸政府的呼籲及積極推進改革，也宣示著大陸一直欠缺的企業家精神蛻變才要開始。

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台灣觀點想要工匠立國，其企業群體的技術結構得像金字塔，底盤有一大批各懷所長的優秀中小企業。這些企業或許員工不足百名，但因長期為大企業提供高技術、高品質的零部件、原材料，才能慢慢形成匠心獨具的有效供應鏈。經濟本就不該像現在大陸各地區招商引資那種建造工廠，然後大規模運作的高新區。大陸下一波企業家必將誕生於大陸的粗曠野放及日本的精細琢磨之間，雖然全球長壽企業長盛不衰的原因有很多，但除了講究戰略，注重長遠投資和利益回報外，往往還會考慮幾十年以後的市場定位和變化。曾經，東方企業的家社會比較重視員工利益；西方則更加重視股東利益，而從現代資本理論來看，東方企業的資本利得曾經無法與西方企業比擬，但經過過去數十年華爾街的無孔不入及資本主義的理論宣傳下，東方企業家已經越來越瞭解如何運用資本運作來提早布局企業發展。而轉型後的大陸企業家將會是個什麼模樣？它們在蛻變轉型中遇見的焦慮又有哪些？急功近利進退失據在我的印象裡，大陸大部分的企業家，尤其是江浙一帶的，確實對賺錢有著某種天賦，所以，很多人在主業上小有成就之後，便會開始多元化戰略，投資房地產、股票市場。而且好大喜功，急功近利更是這些企業家的特性。而台灣的企業家則往往對產品更感興趣。譬如我們的LP有做汽車軸承的，有做儀錶線束的，甚至有專注於研發照後鏡的。每次我與他們見面，我會感覺到他們對產品的熱情，那種手舞足蹈，兩眼發光，享受設計和生產過程的興奮，是我在大陸企業家身上看不見的。甚至常常父親是董事長，哥哥是總經理，弟弟是主管技術的董事、副總。雖然公司規模不大，但服務的客戶卻是Toyota、BMW、Benz這些大名鼎鼎的公司，但我知道他們從不會分心做別的生意。而大陸的企業，往往本行都沒有成功，就開始搞投資，做房地產，甚至做保健品，忙著賺錢而嚴重忽視本行，不務正業。前段時間，我在大陸中央電視台看過浙江某個地區剛剛吹噓完他們在某個產品的加工生產能力非常強大，但不久之後，我又發現他們放棄原來的行業而進入了另一個行業。這種短平快做法是經不起任何風吹雨打的，它們或許可以暫時賺一些錢，但這種財富的積累不可持續，也無法獲得同行尊敬。中國有句古話：失之毫釐，差之千里。大陸企業的核心技術和設備往往來自海外或抄襲，這種企業奉行拿來主義，老百姓充斥崇洋媚外的狀況，都讓企業家心知肚明，再不改變將越來越沒有競爭力。也因為這樣，大陸企業家總算開始明白經營的應該是產品和品牌，而不是錢。賺錢只是經營的結果，而不應該是經營的目標。產融結合緩緩升起隨著資本對大陸實體經濟的滲透、衝擊，大陸企業家正面臨必須直面海外同業的生存競爭。與此同時，企業家的角色定義也正在發生同步的變化。大陸新一代企業家常常還有一個投資家的面向，我把它稱為企投家。例如日本孫正義就是一個典型的企業投資家，他的SoftBank既有電信、銀行等實體型產業，同時通過對雅虎、阿里巴巴等公司的投資，獲得了巨大的收益；在美國矽谷，也有很多科技創新者都是典型的企投家，Musk創辦了Paypal和Tesla，同時他的基金投資於醫藥、人工智慧等多個領域。在大陸，聯想集團的柳傳志是著名的實體企業家，同時他創辦的弘毅資本和君聯資本是風險投資界的明星級投資機構。雷軍是金山軟體和小米科技的締造者，同時他也是中國最早的天使投資人之一，先後投資了卓越網、UC優視 、歡聚時代、拉卡拉、凡客誠品和好大夫等上百家創新型企業。這種實業、投資兩不誤，把實體經營的智慧融通於股權投資，是大陸下一代企投家的共同特徵。他們的存在方式將代表著未來的大陸商業風向標和新的企業家面貌。台灣天蠶再變契機但他們仍是當今中國最為焦慮的一群人。他們的焦慮來自三方面。知識的焦慮：知識的更迭及移動互聯網的普及，急速改變了商業運作的模式，經驗幾乎成為了進步的障礙；產業的焦慮：產業轉型升級表面上是技術和商業模式的更迭，本質上是一代人在新舊思維上的世代擠壓，進退維谷，這種不轉型等死，轉型找死的窘境正在壓迫著這一代所有的大陸企業家；資本的焦慮：中國經濟的崛起，其實伴隨著長期的貨幣膨脹，在資本增值的意義上，幾乎無錨可守；而大陸資本市場的多層次改革，使得財富的積累模式正呈現全新特徵，如何讓既得財富不縮水，乃至在新的財富運動中有所作為，是擺在這一代大陸企業家面前的新挑戰。或許近幾年大陸企業家的財大氣粗讓台灣企業家顯得相形見絀，但代工起家的台灣企業家在過去30年，早已在知識及產業焦慮中跌跌撞撞，而累積了一股驍勇善戰的台灣企業家精神，只要能夠補足如何利用資本市場為企業發展鋪陳的功課，未嘗不能在日本的工匠精神及大陸企業的轉型夾縫中找到柳暗花明又一村的嶄新路徑。(旺報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');





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最近政壇上諜影幢幢，出入除了要注意周邊有沒有匪諜之外，也要當心自己一不小心就變成共諜，兩岸似乎回到了漢賊不兩立的時代。一方面是因為蔡政府全力推動文化台獨，另一方面要訂定保防法、反滲透法讓往來兩岸的人心生恐懼。誰都知道，搞台獨，這是最笨的手法，張志軍不是說了「台獨的盡頭就是統一」，除非蔡英文是中共暗伏在民進黨的共諜。



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說他們笨，除了沒有謀略之外，民進黨還不時自打嘴巴。看看過去訂定「國安三法」時民進黨政客的正義模樣，對照今天的警總嘴臉，真是讓人有時空錯亂之感。歷經30年的民主改革，好不容易在人權和言論的自由度上有了寬闊的空間，現在卻搞起戒嚴來了。難道他們忘了雷震、郭雨新、鄭南榕這些人當年努力是為了什麼？

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然而台灣已民主化了，兩岸也交流30年，回不了頭了。別說戒嚴不可能，兩岸漫長的文化融合過程也已展開。知名的書法家杜忠誥教授去年出版了一本書《漢字沿革與文化重建》，以他多年來對於漢字的鑽研，從情、法、理的角度看兩岸簡、繁體字， 並為兩岸書不同文提出雙贏的解方。他認為簡體字便於書寫不利於識別，繁體字便於識別不利於書寫，前者過於自由省約，後者過於繁複保守，都不合中道。杜忠誥教授提出三階段解決兩岸書不同文的問題，近程方案：大陸實施「寫簡識繁」，台灣實施「書正識簡」，同步推動；中程方案：兩岸協同編印一套印刷用的《正體漢字》；遠程方案：兩岸協同編印一套手寫用的《草體漢字》。他說，文化心靈會因求同而互相感通，政治思維則不免因現實利害之矛盾對立而相互抵制。兩岸的簡繁體字之爭，尤應摒除狹隘的意識型態，唯有彼此互釋善意，才有可能雙贏。值得一提的是，這本薄薄134頁的書，找到兩岸的名家寫序，一是禪學大家南懷瑾先生，一是當代的訓詁學家、語言學家許嘉璐先生。早在5年前書稿方成之時就請南懷瑾寫序，短短300字，南懷瑾撕了好幾次，認為此書「實為維護保全中國傳統文化，寓風雅興頌之諫議。」請到許嘉璐寫序更是一波三折，因為簡體字是中共的政治文化圖騰，不可能改回來。但許先生有誠意、有膽識，期間又遭遇車禍，付印拖了好幾個月，序中直言：「蓋世事遽變，世界情態非彼時可比，學者認知當有新境。當道者如以為是，則事行矣。」為兩岸文化融合，學術界用心用力，杜忠誥說：「我是和時間賽跑，老一輩還有可能改回來，年輕人對文化體認不深刻。難了！」言者諄諄。像杜忠誥做的事，雖沒幾個人看見，卻如小蝶在山谷中振翅，效應震盪，一波強似一波。不可能回到戒嚴時代，民進黨知之甚深；兩岸文化融合已如長河奔流不回頭，民進黨可能還搞不清楚。只是別把杜忠誥當共諜才好。(中國時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');







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